Jak se tato sada dokumentů „Technika annamských lidí“ objevila a pojmenovala?

Zobrazení: 423

Asso. HUNG, NGUYEN MANH, PhD.

   1. V hlavním městě Hanoi, od padesátých a šedesátých let řada známých malířů veteránů, jako je Nguyen Do Cung, Tran Van Canatd. a někteří mladí vědci začali věnovat pozornost velkému počtu
dřevořezby, dosažené na začátku dvacátého století, které patří do souboru dokumentů, které výše uvedení lidé začali provádět vyšetřování a studovat fakta. Později různé výzkumy
Instituce jako: Historický ústavse Institut uměníse Institut pro kompilaci encyklopediíse Institut jihovýchodní Asiese Čínský a čínský přepsaný vietnamský institutse Jazykový ústav, atd. také přicházejí do styku s výše uvedenou sadou dokumentů.
     V bývalém městě Saigon, možná do 60. let, Archeologický ústav a několik vědců o tom vědělo a pokusilo se o něm dozvědět více, zejména v 70. letech, kdy lidé viděli podobu výše uvedených dřevorytů pod názvem „Vietnamské dřevoryty, na Začátek dvacátého století(1)

2. v Paříž, v dubnu 1978, Recenze sociálních věd (Paříž) publikoval článek s názvem „Lidové umění prostřednictvím 650 nově obnovených dřevořezů”(2). 

   O dva měsíce později byla na výstavě uspořádána výstava Kulturní dům města Bourges (Francie) velkými velkými písmeny nadpis: „Rolníci z Vietnamu”(3).

3. V návaznosti na tento článek a na tuto výstavu je řada Vietnamské časopisy v zahraničí pokračoval v zavádění těchto dřevořezeb a Časopis Art Studies in Hanoi také publikoval výše uvedený článek (číslo 4/78).
  V 1985, Časopis Vietnamského výboru pro sociální vědy "Encyklopedické znalosti“Představilo 351 náčrtků s velkým názvem:“Encyklopedie v obrázcích”- extrahováno z“Vietnamská kulturní a materiální encyklopedie”- dřevoryty realizované Anonymous Artists na počátku 20. století. (4)

   Nedávno na svém jarním čísle v roce “Mau tenká"(Year of the Dragon), „Dat Viet"(Vietnamský zemský časopis Asociace Vietnamců) žijící v Kanada použil 8 z těchto dřevorytů k ilustraci svých článků Tet s poznámkou: “Nově sbírané dřevoryty 20. století“A právě teď věnuje pozornost těmto dřevořezbám i řada časopisů a snaží se je využít.
    Kromě toho jsme v každém z nich viděli dva dřevoryty ukazující buvola, které byly vybrány z této sady dokumentů a publikovány v časopise, aby sloužily jako ilustrace pro článek s názvem: “Bezmocný buvol v obrazech a sochách“(5).
    Za pozornost stojí soubor knih představujících naši národní kulturu (6), v nichž 26 z 30 ilustrací je nakresleno za knihy v této sadě dokumentů.

4. Předběžně si všimneme, že ačkoli byl tento soubor dokumentů zaveden v různých okamžicích a v různých formách, nikdy nebyl představen jako celek a jednotně. Proto tato skutečnost nyní vyvolává mnoho otázek, které vyžadují jiné odpovědi:

a. Je pravda, že poté, co upadl v zapomnění na dobu delší než půl století, byl osud velkého národního kulturního pokladu Vietnamci "se začala unášet - alternativně mizet a znovu se objevovat - podél toku událostí" z Hanoi (v 50. letech) na Saigon (po 1954) a pak "opět zmizela v neznámém vzdáleném horizontu"(Paříž - po roce 1975)?

b. Je správné, že dřevoryty v této sadě dokumentů patří do nové řady lidových obrazů - odlišné od těch známých Vesnice Dong Ho or Pověste Trong ulice - nebo jsou to dřevoryty. "druh umění", nebo "jiný typ vědeckého výzkumu„Stále nerozpoznané? Možná bychom v rámci této malé úvodní brožury neměli jít důkladně do všech aspektů těchto dřevorytů a měli bychom „popište je přesně tak, jak jsou", Aby se jim zabránilo udělit"podivné hodnoty„A tedy neúmyslně“bolí jejich vnitřní vědecké hodnoty".

POZNÁMKY:
(1) NGUYEN KHAC nevládní organizace - "Vietnamské dřevoryty na začátku 20. století”- Časopis Expounder - od čísla 1 do 10 v roce 1970.
(2) PHAM NGOC TUAN - Lidové umění prostřednictvím 650 dřevorytů nově získaných - Recenze sociálních věd, Paříž, číslo 4/78.
(3) PHAM NGOC TUAN - Rolníci Malíři z Vietnamu - Expozice na Kulturní dům města Bourges (Francie) od 10. června 1978 do 30. července 1978, pořádané Asociace Vietnamců žijící ve Francii, pracující v koordinaci s EU Muzeum člověka.
(4) U čísel č. 3, 4 a 5, 1985 a č. 1, říjen 1985 (samostatný dotisk). (5) NGUYEÃN QUAÂN - Umělecký buvol v obrazech a plastikách - Vietnamský literární časopis - problém Tet At Suu (Rok buvolů) (1985), str. 12.
(6) NGUYEN ČT - Ilustrace pro sadu knih o Lidové písně a básně Vietnamců - Národní kulturní palác (vol. 4) zkompilovaný NGUYEN TAN LONG a PHAN CANH, Publikováno Píseň Moi nakladatelství v roce 1971 v Saigon.

POZNÁMKA:
◊ Zdroj: Technika annamských lidí Henri Oger, 1908-1909. Dr. Nguyen Manh Hung, výzkumník a překladač.
◊ Doporučený obrázek je sépiován Ban Tu Thu - thanhdiavietnamhoc.com