PŘEDOMINANCE KONFUCIANISMU v 15. století

Zobrazení: 522

TAN, HA VAN

    Pod Tran¹zejména ve 14. století, Konfucianisté napadl Buddhismus vytrvale. S příchodem Le², Konfucianismus vzrostl v převahu a stal se ortodoxní ideologií vládnoucí třídy. Byl to základní kámen pro všechny politické a sociální instituce.

   Typ Konfucianismus které ovlivnily Soud Le a šlechta obecně byla Píseň odrůda obecně známá jako Neo-konfucianismus. To bylo charakterizováno teoriemi obhajovanými Cheng Hao, Cheng Yi a Zhu Xi. Neokonfucianisté se zajímaly o ontologické kategorie jako li (duch nebo zákon) a qi (materiál), k nimž se nepřetržitě uchýlili při vysvětlování sociálních vztahů a morálky. Vyvolávali se li, nebo "mandát nebe„Bránit stávající sociální
pořadí.

    Vietnamští konfucianisté, mezi nimi Ngo Si Lien³, Autor Dai Viet Su Ky Toan Čt or Kompletní historie Velké Viet, byly silně ovlivněny Neo-konfucianista doktrína. Král Le Thanh Tong², podle slov jiného konfucianisty, Dělej Nhuan⁴, byl dobře zběhlý v teorii li. Votivní nabídky byly prováděny dvakrát ročně, na jaře a na podzim Konfucius⁵ a jeho deset žáků⁶. Tato nabídka se konala v Van Mieu⁷ - Chrám literatury - v národním hlavním městě Thang Long⁸. Od roku 1465 byla praxe přijata i na jiných místech.

   Vliv Konfucianismus byl ve vzdělávání pociťován silně. V roce 1426, zatímco jeho vojska se uzavírala na invazní armádě Ming, Le Lai⁹ uspořádal na svém velitelském stanovišti v Bo De v dnešním okrese Gia Lam, Ha noi.. Kandidáti byli požádáni, aby napsali „Dopis volající na Ming v Dong Quan, aby se vzdal". Třicet z nich prošlo.

    V roce 1428, hned po svém enthronementu, krále Le Loi² nařídil zřízení škol ve všech částech země. Quoc Tu Giam⁷ (Národní vysoká škola) v hlavním městě státu byla nejvyšší vzdělávací instituce. Následující zkoumání bylo provedeno následující rok, ale předpisy nebyly pevně stanoveny až za vlády krále Le Thai Tong². Od té doby se zkoušky konaly každých šest let ve třech kolech. První by byl proveden v provinciích k výběru Kong si (bachelors). V příštím roce následovala druhá zkouška s názvem Hoi vyšetření, skrz které Tien si (lékaři). V posledním kole, Dinh při zkoušce by si král vybral tři nejlepší lékaře, Trang nguyen, Bang nhan a Tham hoa.

    Na druhé straně, králi Le Thanh Tong² zajištěno provádění tříletých vyšetření. Stanovil také přísnější základní pravidla.

    Hrát roli KonfucianistéLe uspořádal obřady xung danh (vyhlášení výherního seznamu) a vinh quy (triumfální návraty laureátů na jejich rodná místa). Jména doktorů by byla zvěčněna na stelae v Van Mieu⁷.

    Obecně lze říci, že vzdělání bylo v rámci EU méně vylučující Le²a přístup byl poskytnut i prostým občanům. Přesto každá vesnice musela odpovídat za dobré chování svých kandidátů (Mo ket huong thi) a kandidáti museli po tři generace podrobně vysvětlit své pozadí (Cung khai tam dai). Lidé související se zločinci nebo baviči byli vyloučeni ze všech zkoušek.

    Studenti byli učeni Čtyři knihy⁵ a Pět klasiků⁵ jakož i Zhu Xiknihy o filozofii a historii. Byly to knihy, ze kterých byla odvozena témata pro zkoušky. Tímto způsobem nebyl prostor pro osobní iniciativu a studenti usilující pouze o akademická vyznamenání se museli přísně řídit konfucianskými výroky.

    S nárůstem nacionalismu, který následoval vítězství nad Ming invaze, konfucianisté viděli potřebu upravit konfucianistické koncepty tak, aby byly lépe přizpůsobeny tradičním hodnotám. To je zřejmé z pojmů Nhan (humanismus) a Význam (věrnost) pokročilé Nguyen Trai. Buddhismus a taoismus, navzdory tomu, že ztratili své převahy, zdaleka nevyhynuli. Jejich existence byla udržována na venkově. Dokonce i u soudu bylo docela mnoho buddhistických oddaných. Pro svou část, Konfucianismus neučinil žádný vážný pokus vyhnat ostatní názory. Král Le Thanh Tong², konfuciánský patolet, dokonce vyzval Phap Van Bohyně¹⁰ at Chrám Dau¹¹ za účelem vyvolání deště.

POZNÁMKY:
¹  Tran Dynastie (1225-1400: 175 let). 
²  Le Dynastie (1428-1527: 100 let): Hau Le dynastie: Le So, Le Trung Hung - národní název: Dai Viet - hlavní město: Dong Kinh (dřívější jméno: Thang Long), včetně 14 králů: Le Thai To (Le Loi - 1429–1433: 4 roky), Le Thai Tong (1433–1442: 9 let), Le Nhan Tong (1442–1459: 17 let), Le Thien Hung (1459-1460: 1 rok), Le Thanh Tong (1460–1497: 37 let), Le Hien Tong (1497–1504: 7 let), Le Tuc Tong (1504–1505: 6 měsíců), Le Uy Muc (1504–1509: 5 let), Le Tuong Duc (1509–1516: 7 let), Le Quang Tri (1516: 3 měsíce), Le Chieu Tong (1517–1522: 5 let), Le Bang (1518-1519: 2 let), Le Do (1519: 2 měsíce), Le Xuan (1522–1527: 7 let). To bylo velké a zlaté období vietnamského feudalismu; Dai Viet vzkvétal ve všech aspektech (ekonomické, kulturní, umělecké, sociální, vzdělávací, vojenské,…); území bylo rozšířeno (sloučil se zemí Bon Man (Muang Phuan), Chiem Thanh). 
³ Ngo Si Lien (吳士 連 - 1400-1499) se narodil v Česku Đan Sĩ vesnice, Ahoj ĐôngHanoj ​​byl vietnamský historik dynastie Le² - účastnil se Lam Son povstání Lê Lợi, získal titul Doktorát (Doktor) a stal se tak úředníkem královského dvora tří po sobě jdoucích císařů Le Thái Tông (1434-1442), Le Nhan Tong (1442-1459) a Le Thanh Tong (1460-1497), byl jmenován Ředitel Národního úřadu pro historické záznamy (Viốn Quốc sử) v roce 1473. On je nejlépe známý pro bytí hlavní kompilátor Đại Việt sử ký toàn thư - 15-hlasitost (quyển) kniha - jeho rozdělení historie Vietnamu do dvou hlavních období, umístil všechny události, které se staly před založením „Dynastie in Periferní záznamy (Ngoại kỷ), zatímco nezávislý čas od „Dynastie (10th století) k vytvoření Dynastie Lê v roce 1482 byl vyprávěn v Základní záznamy (Bỷn kỷ) - komplexní kronika historie Vietnamu a nejstarší oficiální historický záznam vietnamské dynastie, který existuje dodnes. Do teď, Ngo Si Lien je vždy považována za jednu z nejdůležitějších osobností historiografie Vietnamu.

… Aktualizace…

BAN TU THU
5. 2020

POZNÁMKA:
◊ Zdroj: Výroba Vietnamu. Ha Van Tan. thegioipublishers.vn, 2018. Obrázek; wikimapia.org.
◊ Všechny citace a vybraný sépiový obrázek nastavil BAN TU ČT - thanhdiavietnamhoc.com.