KULT KUCHYNSKÝCH KUCHYŇŮ - Oddíl 3

Zobrazení: 478

HANG NGUYEN MANH ¹

… Pokračování pro sekci 2:

     Proč tři klobouky, dva pro muže a jeden pro ženu?

   Podle staré pohádky je příběh Kuchyňský bůh zahrnuje tři osoby, dva muže a ženu. Ve starých časech byl manžel, manžel; manžel trpěl nemocí tak vážnou jako malomocenství, ale jeho manželka byla něžnou a ctnostnou ženou, která tvrdě pracovala, aby ošetřovala svého nemocného manžela. Manžel ji vášnivě miloval a radil jí, aby se od něj vzdala, ale samozřejmě ho odmítla poslouchat. Manžel předstíral, že ji bude nadávat a pronásledovat, ale stále odmítla odejít. Jednoho dne přišel žebrák požádat o nějaké almužny; protože byla ctnostná žena, manželka mu dala nějaké peníze a rýži. Když to muž viděl, okamžitě si vzpomněl na stratagem, který odvedl jeho ženu pryč. Podal nepravdivé obvinění proti své manželce a obvinil ji z pobuřování za žebráka, kterému dala peníze a rýži. Manželka byla zaštvaná rozhořčením a obětí velké ponižující nespravedlnosti a šla na břeh řeky spáchat sebevraždu. Žebrák narazil hned v okamžiku, kdy skočila do řeky, a tak spěchal, aby ji následoval a zachránil. Žena věděla, že její naprostou nespravedlnost lze jen stěží dokázat, rezignovala na následování svého spasitele.

     Manžel, který zůstal úplně sám a zbaven veškeré pomoci, musel jít žebrat. Jednoho dne, když se procházel kolem, přišel do domu, aby prosil a setkal se se svou bývalou manželkou, která mu dala peníze a rýži. Jakmile uviděl svou ženu, rychle utekl. O chvilku později se setkal s velkým hořícím ohněm u silnice a v zoufalství skočil do toho ohně, aby spáchal sebevraždu. Manželka okamžitě věděla, že muž byl jejím bývalým manželem, pak se ho neúspěšně pokusila udržet a poté, když tak neučinila, také skočila do stejného ohně, aby se zabila. Po nalezení mrtvé v ohni nový muž také skočil do ohně a zemřel s ní.

    V dnešní době si některé rodiny na venkově stále zachovávají zvyk modelování gadgetu s názvem „Pan Stove“, Tj. Jednou ročně, modelují hliněné kamny pro účely vaření. Ke konci každého roku nahradili staré „Pan Stove“Protože po celý rok vaření se chodidla starých kamen vypařovala. Hodili stará kamna do jezer nebo rybníků, která jsou čistými místy, aby se vyhnuli tomu, čemu říkali „kuchyňské poruchy“, Protože se domnívají, že pokud někteří lidé v jejich rodinách trpí bolestmi v očích a nelze je uzdravit, musí být v jejich kuchyni něco nečistého nebo špinavého. Když trpíte „kuchyňské poruchy"Lidé zametali své kuchyně a občas stavěli své kuchyně směrem k jiným směrem, a nakonec se obětovali"Pan Stove“. Na venkově používá mnoho rodin železná kamna, zatímco ve městech lidé obvykle používají hliněné kamny nebo páječky. Avšak zvyk uctívat Kuchyňský bůh na 23^rd 12. lunárního měsíce stále převládá na venkově i ve městech.

    Při pohledu na skicu č. 105 vidíme, že Thổ Côngoltář - i když jednodušší oltář, ale velikost není vůbec malá a vypadá docela impozantně. Tato skica nám dává jen velmi malý úhel, nedostatečný k tomu, abychom viděli malý podnos na oltáři, který drží tři víkové rituální stonkové nádoby. V náčrtu The Kuchyňský bůh (Fig.2) jsme viděli, že na oltáři jsou tři malé podnosy.

    Vpravo od oltáře jsou tři sklenice alkoholu a vlevo je pár zakřivených bot (?). Uprostřed oltáře je větší a vyšší podnos, přemýšlíme, jestli byl použit k zobrazení kapra (?). Vraťme se k realitě, na některých místech, dokonce i lidé na Thổ CôngOltář, spolu s tabletem, sada tří klobouků se zamýšlenými polohami a barvami v souladu s pěti prvky. Klobouk žluté dámy je umístěn uprostřed a dva černé pánské klobouky jsou umístěny na jeho dvou stranách. Na jiných místech lidé prostě položili klobouk jednoho muže vyzdobený křídly na obou stranách spolu s párem zahnutých bot.

    Existují také místa, kde si lidé dávají klobouky na papírovou plošinu a každá z klobouků je doprovázena tunikou a párem bot se zakřivenou špičkou, které jsou také zobrazeny na papírové plošině. Když se dostaneme trochu dále, lidé také pod každý klobouk dají 100 zlatých ingotů, všechny jsou papírové věci.

    Podle orientálního konceptu závisí barvy také na pěti prvcích a barvy klobouků a tunik musí být také každoročně odpovídajícím způsobem měněny. Za rok týkající se Kim (kov), klobouk musí být žlutý. V Dřevo (dřevo) rok, klobouk musí být bílý. V Thyy (voda) rok, klobouk musí být modrý. V Hoả (oheň) rok, klobouk musí být červený a v a Čt (Země) rok, klobouk musí být černý.

    od H.OgerSkica, uvědomujeme si, že existují dva způsoby, jak postavit oltář. Skica “kuchyňský bůh"(Fig.2) oltář je obdélníkový a zavěšený na zdi, zatímco v náčrtu „Genius země"(Fig.4) je slavnostně umístěn na dlouhém obdélníkovém oltáři se čtyřmi nohami dotýkajícími se země. Jaké jsou však polohy těchto typů oltářů v domě? Obvykle tam, kde je kuchyň, je umístěn oltář - tj. V rozsahu horní části kuchyně. Ale na některých místech jsou umístěny vedle oltářů předků.

    Jako zvláštní rys, někdy můžeme najít na oltáři, náčrt ukazující Kuchyňský bůh s černou tváří, správně oblečenou tuniku a klobouk a vypadají stejně jako dvorní mandarinka na kuchyňské zdi.

    Obyvatelé Ha Tiên (Jižní Vietnam) vyberte zadní část dělicí stěny ve střední přepážce a postavte pro ni oltář Kuchyňský bůh a tento oltář býval pravoúhlý (o délce 1 nebo 2 metry a šířce 50 cm nebo 1 metru).

    Kromě oficiálního dne pro uctívání Thổ Công (23. z 12. lunárního měsíce) si lidé na mnoha místech vybírají ve stejném měsíci ještě dvakrát,soc vọng“Příležitost, tj. 1. a 15. měsíc lunárního měsíce, stejně jako v Thiện Trung Vesnice, Ơông Sơn Okres, v Thanh Hoa. Na jiných místech, kdykoli lidé uctívají své předky, také obětují Kuchyňský bůh. Nabídky mohou být jednoduché, jako jsou tyčinky, květiny, ovoce, betel a alkohol; pokud si přejete být vážnější, můžete nabídnout hostinu s masovými pokrmy, jako je lepkavá rýže, kuře, prasečí klusák nebo kousek vepřového masa.

     Je pravda, že zvyk Kuchyňský bůh představuje symbol vztahující se k předkům a Oheň Bohanebo k víře očištěné ohněm? A je pravda, že číslo tři manželky a dvou manželů souvisí s číslem tři „Threelegged pánev“? Zde je tento druh páječky vyroben ze železa a používá se v domech obyčejných lidí.

    Při čekání na odpověď etnologů s ohledem na věk, ve kterém se objevil typ železného stativu pro hrnec na vaření jako náhrada za tři oblázky, které před deseti tisíci lety majitelé Mír kultura použila jako tři kusy Země nebo hliněný stativ.⁵

  Nicméně, navzdory transformaci, ke které došlo, pro přehlednost Mouờng stále umístěte kámen vedle stativu, který zjevně ukazuje přítomnost předka pana Núce.

   Symbol předků, ať už jsou totemistickými předky, mytickými předky nebo předky podle rodinných vazeb tak blízkých naší době, stále nepřekračují tuto trilogii genií (jeden nese ženskou povahu a dva další nese mužskou povahu) po celé jižní Asii. Khơ Mú nazvat tuto trilogii „doma“ - termín znamenající předky nebo předky. Kámen, který byl uctíván od dnů dávných dob po proměně v Kuchyňský bůh byl vlastně aktivován zázračnou rukou náboženství⁶.

POZNÁMKA:
¹ Docent HUNG NGUYEN MANH, doktor v oboru fysofie historie.
⁶  Pozůstatky ze začátku doby železné ve Vietnamu - před 2300 lety - nalezené v Đường Mây (Hanoi), Nội Cẩm (Ha Bắc) jsou také hliněné stativy vyrobené z pečené zeminy velmi podobné těm, které v současné době máme, takže se můžeme opřít o výše uvedené náčrtky H.Ogera a použít je jako historická data.
⁷  Podle Jarní a vietnamské zvyky - skupina autorů TRẦN QUỐC VƯỢNG s. 59-60 Cultural Publishing House, Hanoi, 1976.

BAN TU THU
01 / 2020

POZNÁMKA:
◊ Zdroj: Vietnamský lunární Nový rok - hlavní festival - Asso. HUNG NGUYEN MANH, doktor fylosofie v dějinách.
◊ Ban Tu Thu nastavil tučný text a sépiové obrázky - thanhdiavietnamhoc.com

VIZ TAKÉ:
◊  Od skic na počátku 20. století po tradiční rituály a festival.
◊  Označení výrazu „Tết“
◊  Lunární novoroční festival
◊  Obavy z POSKYTOVANÝCH LIDÍ - Obavy pro KUCHYNĚ a DOBY
◊  Záležitosti POSKYTOVANÝCH LIDŮ - Záležitosti týkající se MARKETINGU - Oddíl 1
◊  Záležitosti POSKYTOVANÝCH LIDŮ - Záležitosti týkající se MARKETINGU - Oddíl 2
◊  Obavy PROVIDENT LIDÍ - Obavy z platby na účet
◊  V JIŽNÍ ČÁSTI ZEMĚ: HOST PARALELNÍCH OBLASTÍ
◊  Podnos s pěti plody
◊  Příchod nového roku
◊  SPRING SCROLLS - Oddíl 1
◊  Kult božstev kuchyně - část 1
◊  Kult božstev kuchyně - část 2
◊  Vietnamský lunární nový rok - vi-VersiGoo
◊ atd.